El artífice de la recopilación y adaptación de la música al poema se debe al recordado músico tinerfeño Fermín Cedrés Hernández (1844-1927). De el se han escrito interesantes biografías. Además sabemos que al menos en el período 1866-1885 se encuentra trabajando en el antiguo convento de Santo Domingo de La Laguna. Con sólo 22 años, en 1866, se le hacían pagos por el arreglo del órgano de Santo Domingo, en 1870 figura como organista y en 1885 como sochantre y organista.
A la altura de este trabajo faltaba comprobar las partitura de Lo Divinos de Fermín Cedrés Hernández que se conservan en el convento de las Claras, Orfeón La Paz y en el Archivo Diocesano de La Laguna. En esta partitura, además de la estrofa que comienza por "Anunciar nuestro cantar", sólo figura una cuarteta de Fernández Grilo que dice:
Madre del alma, cesen tus penas
calma y angustia por Dios no llores.
Ella bendice la noche buena.
Los Reyes Magos y los pastores
Al parecer y según varios autores este villancico se preparó y adaptó, en Santa Cruz de Tenerife, por el músico Cedrés Hernández a principios del siglo XX con ocasión de un festival a beneficio del Hospitalito de Niños.
Con posterioridad a la partitura, de puño y letra, de Cedrés Hernández aparece una partitura impresa, por la litografía A.Romero S.A. en la que consta un texto donde se refieren al "viejo" músico tinerfeño que no se alcanza a entender a cual de los dos Cedrés se refiere, porque un hijo de Cedrés Hernández, Fermín Cedrés Nóbrega, hizo arreglos a la partitura de su padre. Fuera como fuese, esta segunda versión aporta algunos cambios en su letra y aumenta las estrofas de la primera manuscrita de Cedrés Hernández con versos de Grilo, diciendo.
Madre del alma, cese tu pena,
calma tu angustia,¡por Dios no llores!
que ya bendicen la Nochebuena,
los reyes magos y los pastores.
Lucen los valles blancos corderos
hay regocijo en las cabañas,
y los tomillos y los romeros
llenan de aromas nuestras montañas.
Como puede observarse la primera cuarteta es textualmente a la de Fernández Grilo, salvos en que pone entre exclamación el "por Dios no llores". Los interrogantes y las hipótesis son muy amplios. Cabe preguntarse como es posible que la primera letra de Cedrés Hernández se aumente, en partitura impresa, con otros cuatro versos del mismo poema F. Grilo.
Qué pasó entre una y otra para que en la partitura impresa por A. Romero aparezca "cese tu pena, calma tu angustia", igual que en F. Grilo, y en la de Cedrés Hernández "cesen tus penas, calma y angustia". Cómo explicar que Cedrés Hernández diga "Ella bendice la Nochebuena, los Reyes Magos y los pastores" y por el contrario en la partitura impresa se diga "que ya bendice la Noche Buena, los Reyes Magos y los pastores", de igual manera que Fernández Grilo.
Aún más interrogantes. Cómo es posible que en la segunda cuarteta de la versión impresa por A. Romero, aparezca "Lucen los valles blancos corderos" y en la versión que se conserva en La Palma se diga, de igual manera que el poema de Fernández Grilo, "Bordan los valles blancos corderos".
Y aún más inexplicable, cómo es posible que la versión grabada por el Centro de la Cultura Popular Canaria en 1997, recogida en Punta del Hidalgo por José Manuel Ramos, cuente con una cuarteta -aunque con inversión de los versos- y dos versos más de Fernández Grilo sin que estos aparezcan en ninguna otra versión.
LA VERSIÓN DE AQUILINO ALONSO HERRERA EN PUNTA DEL HIDALGO (Tenerife)
La divulgación en prensa, radio y televisión en el año 2001 facilitó la investigación de este interesante tema. El puntahidalguero José Manuel Suárez nos facilitó la versión de su abuelo Aquilino Alonso Herrera (1907-1997) que cantó, siendo sordo no solo de apodo, toda su vida en unión a otras familias de Punta del Hidalgo, especialmente con la familia Barreto. La versión que hoy en día se conserva en Punta del Hidalgo, no sólo tiene las tres estrofas y dos versos que recogió José Manuel Ramos si no que está formada por un total de seis estrofas o cuartetas de Fernández Grilo que se cantaban en la Nochebuena y Reyes en la iglesia de San Mateo.
Según José Manuel Suárez su abuelo le contaba que cuando la rondalla o parranda de Punta del Hidalgo terminaba la misa del "gallo" se trasladaba a la iglesia de Taganana y volvían a interpretar las 22 estrofas de que está compuesta los cantos de Pascua y los 11 de Reyes hasta que en este vecino lugar, aunque muy distante por su escarpada orografía, comenzaron también a interpretar esta misma versión. Se sabe que estas letras y sones de Navidad de Punta del Hidalgo cruzaron el océano con destino a Cuba y volvieron de nuevo a su lugar de origen.
La versión de Aquilino Alonso (1907-1997) tiene seis cuartetas de Fernández Grilo, entre otras.
Madre del alma cese tu pena
calma tu angustia por Dios no llores.
Ella bendice la Nochebuena,
los reyes magos y los pastores.
Lucen los valles blancos corderos
hay regocijo en las cabañas
y los tomillos y los romeros
llenan de aroma nuestras montañas
Y por las crestas de las montañas
lucen pastoras de talle erguido
frutos y mieles de sus cabañas
llevan al niño recién nacido.
Hoy es del niño la edad serena
jamás tornaron tiempos mejores
y siempre vuelve la Nochebuena
con sus veladas y sus pastores.
La sombra opaca de la arboleda
los verdes juncos sobre los lagos
se hallan trotando por la vereda
en sus corceles los reyes magos.
Horas felices del alma mía
breve, tranquila y seductora
Madre del alma cuanto daría
por un instante de aquellas horas.
Analizando esta interesantísima versión tinerfeña de Punta del Hidalgo, con variaciones al poema de Fernández Grilo achacable a la transmisión oral, se viene a corroborar lo que en un principio era una sospecha.
La única conclusión o explicación se deduce de la siguiente manera: Si tenemos en cuenta que fue a principios del siglo XX cuando el músico teguestero Fermín Cedrés Hernández (1844-1927) pasó a versión culta en pentagrama la melodía popular de Lo Divino este villancico y su letra ya se encontraba posiblemente muy extendido desde mediados o finales del siglo XIX por la geografía canaria, especialmente por Tenerife, La Palma e incluso en Lanzarote y Fuerteventura. Si no fuera así no se entendería que se conserven seis cuartetas de Grilo en Punta del Hidalgo y sólo una en la partitura manuscrita y dos en la impresa de Cedrés.
(Manuscrita)
Madre del alma, cesen tus penas
calma y angustia por Dios no llores.
Ella bendice la noche buena.
Los Reyes Magos y los pastores
(Impresa)
Madre del alma, cese tu pena,
calma tu angustia,¡por Dios no llores!
que ya bendicen la Nochebuena,
los reyes magos y los pastores.
Lucen los valles blancos corderos
hay regocijo en las cabañas,
y los tomillos y los romeros
llenan de aromas nuestras montañas.
La evolución natural y popular, el paso de los años, los diferentes copistas, la amplia divulgación por la geografía canaria, la transmisión oral, la reducción de la letra para facilitar las grabaciones y puesta en escena han ido modificando la letra original de Fernández Grilo.
CONCLUSION
Rondallas cantando villancicos siguen recorriendo las calles y templos canarios anunciado la buena nueva, el nacimiento de un niño. Los viejos e infantiles nacimientos familiares con figuritas de barro o plástico chino se iluminan con pequeñas luces y ahora nuestro más querido "cantar" navideño tiene autor, en gran parte de su letra, un cordobés que rememora en forma de sinceros versos sus recuerdos infantiles el Nacimiento familiar y la noche de Navidad con su madre. Lo divino ha dejado de ser de autor anónimo en gran parte en su letra.
La cultura popular, las gentes y los años dieron forma a cientos de variantes de Lo Divino. Letras y sones que cruzaron el mar canario y se fueron adaptando y enriqueciendo en cada lugar gracias a dos hombres: el músico tinerfeño Fermín Cedrés Hernández y el poeta cordobés Antonio Fernández Grilo.
ARCHIVO Y BIBLIOGRAFIA
Archivo-Biblioteca de Myriam Cabrera Medina (Villa de Mazo)
Archivo Orfeón La Paz, La Laguna-Tenerife
Archivo y hemeroteca María Victoria Hernández, Los Llanos de Aridane
Jable, Archivo Digital Universidad de Las Palmas
Hernández Pérez, María Victoria, «Antonio Fernández Grilo, autor literario del villancico Lo Divino». Villa de Mazo (La Palma), El Molino de Monte Pueblo: 12 de diciembre de 2001.
Recs.: E[chevarría], Ch[aro], «María Victoria Hernández descubre al autor del popular villancico "Lo Divino"», Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife, 13 de diciembre de 2001) [consultado en red: http://www.diariodeavisos.com/epoca1/2001/12/13/noticias /islas/lapalma/ 13FS23A.h…].
Hernández [Pérez], María Victoria, «Relatos y leyendas de La Palma: El cordobés Antonio F. Grilo, autor de la letra del villancico Lo Divino / 1», Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife, 16 de diciembre de 2001), p. 26; Hernández [Pérez], María Victoria, «Relatos y leyendas de La Palma: El cordobés Antonio F. Grilo, autor de la letra del villancico Lo Divino / 2», Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife, 23 de diciembre de 2001), p. 38; Hernández [Pérez], María Victoria, «Relatos y leyendas de La Palma: El cordobés Antonio F. Grilo, autor de la letra del villancico Lo Divino / y 3», Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife, 24 de diciembre de 2001), p. 13.
Hernández [Pérez], María Victoria, «Relatos y leyendas de La Palma: Grilo, autor de la letra de Lo Divino, en los álbumes de poesía palmeros», Diario de Avisos (Santa Cruz de Tenerife, 22 de diciembre de 2002), p. 28.
Hernández Pérez, María Victoria, «El cordobés Antonio Fernández Grilo, autor de la letra del villancico "Lo Divino"», Boletín de la Real Academia de Córdoba de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes, año lxxxv, n. 151 (julio-diciembre 2006), pp. 311-321. issn: 0034-060x.
EN LA RED
Hernández Pérez, María Victoria, "Antonio Fernández Grilo: autor de la letra de Lo Divino" (I y II), Rev, nº 240 y 241, en Revista Digital BienMeSabe www.bienmesabe.org, 16 y 22 de diciembre, 2008.