Cuando llegan estas fechas en nuestro calendario, el cristianismo celebra el nacimiento del hijo de Dios, todo un alarde de asimilación de los antiguos rituales del nacimiento del Sol. Cada Año Nuevo, durante el solsticio de invierno, se produce el mito de la creación cosmogónica, se subraya la importancia del momento original en el que el mundo fue creado y se le atribuye a este acto las virtudes de creador del tiempo y ordenador del universo. Es el tiempo perfecto, la edad en que el cosmos está cargado de toda su fuerza vital. Es el Sol el principal encargado de ordenar los lugares sagrados en el tiempo considerado (solsticios y equinoccios). A partir de aquí el universo adquiere un orden, una armonía, se suceden los días, las estaciones, la muerte y el renacimiento del nuevo Sol.
Los solsticios son aquellos momentos del año en los que el Sol alcanza su máxima posición meridional o boreal, es decir, una máxima declinación Norte y Sur con respecto al ecuador terrestre.
El cosmos abarca todo lo que existe, tiene sentido. Es la esencia primordial, cargada de símbolos y significados. Por ello, los antiguos canarios buscaron trascender los límites de la humanidad elevando su alma al cielo por medio del mito, la arquitectura, el rito y el símbolo. Todo ello visible en formatos diferenciados -casas almogarenes o efequenes, amontonamientos de piedras, torretas, canales y cazoletas, queseras, círculos de piedra, grabados rupestres tallados en las rocas y objetos materiales cotidianos…- proporciona una convincente prueba del impulso al que esas prácticas dan forma a su cosmovisión. Aquellos hombres y mujeres marcaron el espacio con determinadas construcciones que vincularon al Sol. En el caso de la isla de La Palma, los awara construyeron unos sencillos templos al aire libre, antes de la era cristiana, sobre las cumbres que contornean la Caldera de Taburiente, amontonando piedras (igurar o majanos) de forma circular con un perímetro, en el mayor de los casos, de lajas hincadas en el suelo y rellenos de rocas y/o lajas de distintos tamaños. Se trata de sencillos recintos sagrados que suponen la primera manifestación arquitectónica religiosa en la isla de La Palma. Son más de 60 estructuras.
El templo es el centro del mundo, correspondiendo al espacio y al tiempo la necesidad de su recreación periódica. Los templos y otros espacios sagrados, axis e imago mundi, establecieron el orden cósmico, con estructura y normas propias de funcionamiento, se instalaron en un territorio para unirse al cosmos.
El pasado 21 de diciembre nos desplazamos a las Cabeceras de Izcagua II (Las Lajes, Garafía), en concreto a un amontonamiento de piedras situado a 2.030 m de altitud, en la margen izquierda de una barranquera. El majano posee un perímetro de rocas y lajas grandes de unos 11 m con un relleno que tiene como base un sustrato de tierra y piedras pequeñas y por encima se apilan un centenar de rocas más grandes. Su diámetro aproximado es de unos 3 m y la altura de 1,30 m. Contiene grabados rupestres y presenta un estado muy malo de conservación con muchas piedras caídas. Desde este lugar, el primer amanecer del solsticio de invierno es todo un espectáculo al producirse por el pico más destacado del entorno, Roque Chico.
Este acontecimiento no es algo aislado pues se repite en todo el contorno superior de La Caldera de Taburiente, en la misma fecha, en distintos lugares y con referencias naturales sobre las montañas de las islas de La Palma y Tenerife. La constante repetición de un acontecimiento constituye una prueba irrefutable, una convicción compartida por toda una comunidad. La elección de un lugar para emplazar un majano nos aporta un principio de comprensión sobre la intención espacial de la cultura awara. Desde estos lugares el espacio se conceptualizó y se sacralizó. Se establece un vínculo vertical jerarquizado de una triada eterna -grupo de tres diferentes figuras y/o elementos divinos o míticos especialmente vinculados-. Se parte del amontonamiento de piedras, continúa en un destacado punto del relieve y culmina con la aparición del primer Sol del Año. Se trata, por lo tanto, de un verdadero simbolismo cosmogónico. Se encomendaban pues a las celebraciones del Año Nuevo, al "comienzo" y la "renovatio", con la esperanza de que el mundo se renueve, que pueda comenzar una nueva historia en un mundo regenerado; es decir, creado de nuevo.
Según Mircea Eliade la cima de la montaña cósmica no sólo es el punto más alto de la tierra, es también el punto donde dio comienzo la creación. Cada 21 de diciembre los awara rememoraban el mito del origen, la génesis del principio, experimentando una hierofanía o la manifestación de lo sagrado. Lo sagrado se visualiza y se eterniza.
24 comentarios en “El solsticio de invierno desde las cumbres de la isla de La Palma”
Esta muy bien y hay que protegerlo…
Pero afirmar que los awaras tenian cosmovision,cuando se trata de una adoracion animista de astros,que no sabian ni que eran;pues dichos prehispanicos desconocian la mas minima concepcion de planeta,sistema solar,redondez de La Tierra,si que es montarse una Peli tipo "Cuando los dinosaurios dominaban la Tierra"…
Ay…
Que tonteria
Cuando leo estas cosas sobre la cultura aborigen, a pesar de todo mi esfuerzo por tratar de comprenderlo y mejor predisposición para creerlo, siempre tropiezo con la duda de si lo que usted aquí nos cuenta es algo más que una creencia o teoría.
Tal vez eso nos pasa, porque no sabemos nada del asunto.
Sinceramente no entiendo el aporte o prueba que de veracidad a lo que dice este señor, osease que por que construyeran sus montículos de piedra en un sitio donde se veía bien el la salida del sol, ya se cree que tenían conocimientos exactos de que el dia 21 era el solsticio de invierno? como se puede saber que los awara exactamente el dia 21 visitaban esos lugares para hacer esos rituales??
Me gustaría que el señor Miguel, escribiera aquí y me quitase las dudas que tengo, que digo que no soy arqueólogo ni mucho menos, me gustaría saber que pruebas se tienen para decir eso? una corazonada tal vez?
Deberían de utilizarse otras palabras,
"constituye una prueba irrefutable"
Me gustaría saber si en otras islas de Canarias también existen lugares como este y si tenían el mismo fin.
Si pudiera Ud. poner algunas fotos más de estos observatorios awaras, se lo agradeceríamos.
Gracias
He aquí el miedo a que los awara benahoritas o auaritas tuvieran el poder de la cosmovisión..
miedo dogma o convicción de que lo que dicen otros no es correcto pero vuestro miedo dogma los convence de que lo que ustedes saben si es cierto a todos mis amigos los comentaristas del apuron.
En mi interior dice lo tenían y lo tienen fueron y serán una civilización avanzada por lo menos mas que la que sobrevive ahora y ha intentado imponer y desaparecer las otras del mapa
ElAwara, yo no tengo miedo, al contrario me gustaria que fuera cierto, pero no veo pruebas, me podrias decir alguna fehaciente para creerme este articulo??
Yo no tengo ni miedo ni dogma a que cada uno diga lo que le de la gana. Yo se que eran altos y rubios tenian un grac conocimiento de las ciencias y la medicina y prueba de ello son los grandes paneles en los que describian las formas interiores del cuerpo , tan avanzadas que para nosotros son geroglificos
Yo tambien estoy de acuerdo con los escritos que hablan de una raza superior que habitaba las islas canarias
Ni yo ni ningun arqueolo que yo conociera nos cuestionamos jamas. Ni se me paso por la cabeza. Nunca. La cuestion de si esa raza era inferior o superior. Eso es cosa de los nuevos acomplejados racistas xenofidtas engreidos del nuevo testimonio
Esa era la estrella prehistorica de la navidad?
Se eqivocaron al poner las piedras ahi porque los rayos caen mas abajo
Bueno se lo perdonamos. Ellos no tenias camara de fotos
Miedo a que???…
Ya se ha dicho que los awaras descendieron al Neolitico por el hecho insular;incluso no sabian construir ni una misera balsa de Navegacion…
Su animismo los llevaba, a que La Secta de Los Kankus,atesoraran alguna memoria de como se movian aquellos puntos brillantes en el "cuerpo de su diosa",el cielo,llamado Chaxiraxi…De dia,el dios era Magek,el sol….
Y lo unico que hacian es eso;guardar una posicion privilegiada basada en esos mecanismos…
Pero es eso:NPI de redondez terrestre,de que estamos en un Planeta,de un sistema solar,de si esas luces fugaces eran asteroides,de que diablos era la Luna y el Sol…
Pura y simple adoracion animista,del movimiento de las luces del cuerpo de Chaxiraxi…
Cosmovision dice…Menuda pelicula se monta este Sr y sus adlateres…
Menos mal;del Neolitico al SXV en unos meses;eso es lo que duro la obstinacion de Aktanausut,que no la de los demas cantones awaras…
Hace tiempo que he leído sobe las religiones antiguas, anteriores al judaísmo, que como sabemos dio lugar al Cristianismo, y Islamismo.
Desde la antigua Persia, Mesopotamia, India y Egipto, se practicaron religiones en a menudo manejaban conceptos basados en el Universo, el Sol, La Luna, y su relación con las estaciones.
Viniendo los guanches con toda probabilidad de la zona de Atlas, no entiendo porqué no podían considerar parte de su animismo a cosas como el sol o la luna y por observación, su camino en el universo durante el año.
Ponemos en duda que sus creencias pudieran tener relación con esas fuerzas, y por otro lado creemos a pié juntillas que la virgen se les apareció en todas y cada una de las Canarias, ya bien en un pino, ya bien en la mar, ya bien en una cuevita.
Démosle una posibilidad a las teorías del profesor Martín que en argumentos no son nada inferiores a las apariciones varias.
Las religiones no tienen nada que ver con los astros. Ni el cristianismo ni el islamismi ni el budismo ni el hinduismo ni el libro de los muertos de los egipcios. Ni ninguna religion oesoterismo . Lo que buscan es un mas alla que es material . Dioses angeles o demonios.
Por otro lado. Nadie pone en duda que sus creencias tuvieran que ver con eso. Al contrario
Las creencias de los guanches me refiero
Pero si lo acabo de leer y parece escrito por un cura.
Yo que creo en la reencarnacion. Pienso que este sr en su reencarnacion pasada fue cura
Yo no soy experto en este tema . Las cronicas cuentan que contaban los dias y en las fechas senaladas amontonaban piedras y iban caminaban alrededor cantando endechas y que cada canton tenia su propio lugar para esto …..etc…….Esta claro que el roque es un lugar para las estrellas y que ahi es donde aparecen muchas de estos montones de piedra ….etc…esto y mas lo sabe todo el mundo que se haya interesado un poco por estos temas…………
Pero usar ese conocimiento para decir que el ciclo awara comenzaba porque se ve una salida de sol o un monticulo de piedra molesta porque no se sabe esactamente cuales eran los motivos de su s costumbres y creencias
Indiano, haztelo ver, le das muchas vueltas a la cabeza no? escribes todo lo que se te pasa por la cabeza?? relajate un poco y distraete un rato.
Tu mente y tu cuerpo te lo agradeceran!
estoy con malvamos…esto parecía un monólogo interno