La cuarta edición del Campus de Arqueología de Tijarafe, desarrollada en el Barranco de Los Gomeros, continúa arrojando luz sobre el pasado indígena de La Palma, constatando la población temprana de la cara oeste de la isla y la presencia de actividad agrícola que desapareció con el paso de los años.
Incluida en el Proyecto Occidente, la excavación en el entorno del Barranco de Los Gomeros ha permitido documentar nuevas evidencias de ocupación benahoarita y usos posteriores del espacio durante la etapa colonial, a través de un enfoque científico, formativo y divulgativo.
El arqueólogo responsable del sondeo principal, Pedro Sosa, ha detallado que los trabajos se han centrado en un corte de 3,80 por 2 metros, donde se ha analizado la estratigrafía para comprender cómo se han sucedido las ocupaciones a lo largo del tiempo.
“Nos encontramos en una interfaz arqueológica muy interesante, con estructuras de combustión, muros antiguos y rellenos que nos hablan de distintas fases de ocupación, incluyendo un hogar con restos materiales asociados a la etapa indígena y otra capa vinculada a su uso posterior como corral”, señala.
La lectura del terreno ha permitido identificar materiales desde el presente, como la ceniza del volcán Tajogaite, hasta niveles que, según estimaciones preliminares, podrían remontarse a los siglos V o VI.
“Aún es pronto para establecer una cronología definitiva, pero los indicios apuntan a una ocupación muy antigua. Será a través de los análisis posteriores cuando podamos precisar las dataciones con rigor”, ha añadido el arqueólogo Sosa.
La arqueóloga y coordinadora del proyecto, Agnès Louart, ha destacado que el campus permite acercar la arqueología a personas no profesionales.
“Contamos con 11 participantes de distintas edades y orígenes que aprenden rápido y adquieren una conciencia muy valiosa sobre la protección del patrimonio, lo cual es una excelente forma de divulgar el conocimiento desde la práctica”, ha afirmado Louart.
El director del campus y del Proyecto Occidente, el arqueólogo Fran Camaño, contextualiza estos trabajos dentro de una iniciativa más amplia que comenzó en 2017 con la excavación de la cueva de Las Mejoras.
Camaño ha recordado que el proyecto nació “con un enfoque integrador de investigación científica, enseñanza y divulgación, ya que el campus, que se celebra desde 2018, no está dirigido exclusivamente a estudiantes de arqueología, sino a cualquier persona interesada en conocer nuestro pasado desde dentro”, explica.
“En 2017 iniciamos aquí los trabajos, y desde entonces hemos excavado varias cuevas con resultados extraordinarios”, ha confirmado.
Entre esos hallazgos, uno de los más relevantes es la confirmación de un poblamiento indígena temprano en la comarca noroeste de la isla, ya que “siempre se había pensado que la colonización aborigen comenzó en la banda oriental de La Palma y se extendió luego hacia el oeste”.
Sin embargo, las excavaciones del Campus de Arqueología demuestran que el noroeste también estaba poblado desde más temprano, en torno al siglo IV o V d.C., según ha explicado el doctor.
Otro de los descubrimientos más importantes del campus es la constatación de actividad agrícola indígena en la cueva del Lomo de Las Viñas, lo que convierte al yacimiento en el tercero de la isla, tras El Tendal y Belmaco, con evidencias de cultivo.
“Hemos documentado semillas de cebada y habas en una estructura de combustión excavada en 2021, datada entre los siglos V y VI, que demuestra que hubo agricultura en La Palma antes del primer milenio, algo excepcional, porque después no vuelve a aparecer en los registros arqueológicos hasta la llegada de los europeos”, ha apuntado Camaño.
Este fenómeno, el abandono del conocimiento agrícola por parte de los indígenas palmeros, lo califica como “una rareza en el mundo”, que refuerza el valor singular de los hallazgos realizados.
De cara al futuro, Camaño ha mostrado su intención de proseguir las excavaciones en el barranco, donde aún quedan muchos yacimientos por estudiar, señalando que “solo en este entorno hay 38 yacimientos arqueológicos, la mayoría cuevas de habitación o sepulcrales, y muchas están intactas”.
“Este fue un espacio para la vida y para la muerte, por lo que apenas estamos empezando”, ha sentenciado.
20 comentarios en “El Barranco de Los Gomeros arroja luz sobre la ocupación aborigen temprana de La Palma”
Si encuentran un hueso machacado, con signos de violencia, seguro que es de un benahoarita porque eran extremadamente belicosos y atravesados. Esos genes todavía perduran en la isla.
Sigan gastando dinero en saber de que clase eran las conchitas que ponían en los collares y en que comían hace miles de años atrás que eso nos va a ayudar a prosperar. Miles y miles de euros para lo mismo desde hace décadas. Ya está bien Jorge País, ya te hicieron el museo que querías y todo lo que has pedido. Ahora vamos a enfocar los esfuerzos en otras cosas, en otras investigaciones
llevan mas de 40 años haciendo cortes y no saben hacer otra cosa a menos que por casualidad algun particular los lleva a un tubo volcanico a sacar un collar o a conseguir una coleccion de algun coleccionista. La diferencia es que los cortes antes los hacian en Belmaco o en El Tendal y ahora los hacen en Tijarafe. Ya se que ustedes saben hacer cortes, es lo que alrendieron en arqueologia, pero por desgracia es lo unico que saben hacer
Por otro lado me alegro que aun hayan cuevas sin excavar que las van a estudiar en el futuro. A ver si por fin salen de lo mismo siempre, porque lo de las habas y la cebada hace decadas que ya se sabia.
Corbata Colombia.
La ignorancia le lleva a la estupidez de sus comentarios.
Se ha investigado MÁS en Tijarafe financiado por el Ayuntamiento, que El Cabildo en toda la Isla en estos últimos 20 años y no tiene visos de cambiar.
El actual Consejero de Cultura del Cabildo se gasta en UN festival de música, lo que no se gasta en 4 años, en investigación arqueológica, etnográfica, rescate de oficios tradicionales, teatro y publicaciones de libros.
Y eso que dicen que es especialista en archivos y bibliotecas, pero ha debido desarrollar alguna ALERGIA a los libros y la cultura Insular.
No volverá a una biblioteca ni cosa parecida, ni que se esté muriendo de hambre…..
La arqueología de etapas anteriores a la conquista ha sido objeto de interés científico y cultural desde hace mucho tiempo. Investigadores de prestigio de ambas universidades han estado y continúan trabajando, en distintas líneas; la lengua, estudios genéticos, presencia de otras culturas en las islas más orientales; los romanos visitaron las islas orientales y han encontrado restos de estancias temporales muy al principio de nuestra era… A pesar del expolio, en Tenerife se han encontrado y estudiado muchos restos, al igual que en Gran Canaria. Esto es patrimonio cultural. Es bueno recordar que Azores y Madeira estaban despobladas cuando fueron conquistadas y posteriormente colonizadas por portugueses.
Sí que es llamativo que en La Palma existen muy pocos restos (me decepcionó en este aspecto el museo Benahorita), y por orografía, quizás sea el norte de la isla y la propia Caldera los sitios donde habría que centrar los esfuerzos. Son zonas de más difícil acceso y donde es más probable que se encuentren restos aborígenes, de hecho, si a Tanausú no lo sacan de la Caldera con engaños, la conquista de La Palma habría tardado en poco más.
Igual pasó en Tenerife, por la orografía, tras la Matanza de Acentejo, Fernández de Lugo tuvo que incorporar a muchos aborígenes de Gran Canaria (con Fernando de Guanarteme a la cabeza) para lograr la Victoria de Acentejo y acabar de conquistar la isla oficialmente….. aunque quedaron en Tenerife, durante décadas , aborígenes alzados y escondidos en sitios casi inexpugnables que vivían en rebeldía.
De Tijarafe hacia el norte probablemente puedan encontrar sorpresas, aunque con bastante probabilidad buena parte de la población de palmeros con 5 o 6 generaciones en la isla, sean principalmente originarios de Madeira y Portugal.
Si se debe continuar investigando, pero con rigor. Ya se pueden hacer en medicina forense reconstrucciones faciales en 3D a partir de cráneos, y los estudios genéticos pueden aportar información sobre el origen de los antiguos pobladores de La Pslma (que ni siquiera llevan 2000 años) y las similitudes o diferencias con los de otras islas.
Por cierto, para colonizar Madeira y Azores, los portugueses utilizaron esclavos, unos eran aborígenes canarios y otros africanos. Algunos aborígenes canarios pudieron comprar su libertad, y es posible que entre los portugueses que colonizaron Canarias se encontraran esclavos canarios libertos de las Azores.
La historia es cultura y una disciplina apasionante.
Los gastos ocasionados deberían ser cargados a Casimiro Curbelo.
Tú sí eres listo, pejes verdes, tú sí . La ignorancia es tan atrevida que acusa a los demás de padecerla. Deja de mirarte el ombligo, ponte a trabajar y deja de arremeter contra todo lo que no te baila el agua, que se te ve el plumero, bobito
AAGB, me alegro que saque el tema de los romanos. Hace tiempo cuando salió la noticia creo recordar que algunos se molestaron porque no querían vincular a Canarias con otra cosa que no fueran tribus norteafricanas. Es posible que vinieran personas provenientes de otros lugares ya que la situación de las islas era conocida. Incluso traídas por los romanos y quién sabe, si hubo contacto, contribuyeron con algo, se quedaron… ¿O podrían esas mismas tribus también haber sido traídas por los romanos? Me sorprende que no pasara algo similar en Madeira.
Pero algunos prefieren no investigar o abrir la posibilidad (ojo, esto son especulaciones) a otras teorías que rompan con su ideología. Cuando la historia o la arqueología no se usa para aprender sino para vender unas leyendas o incluso para política, a mí me deja de interesar.
Manolosan, precisamente los estudios sobre presencia de romanos en Canarias llevan tiempo realizándose y existen publicaciones. Datan que desde el siglo I antes de Cristo hasta el siglo I después de Cristo, existían una especie de asentamientos con fines industriales, para la obtención de una especie de moluscos, de un pigmento de color púrpura muy valioso en la época. Los yacimientos encontrados están en la isla de Lobos, y estos son inequívocamente romanos, y piensan que venían desde la antigua Cádiz por los restos de cerámica encontrados.
A partir del siglo I después de Cristo es cuando estiman que comenzaron a colonizar las islas pueblos de origen bereber, y que se fueron extendiendo a todas las islas, comenzando por las más cercanas a la costa africana. Lanzarote y Fuerteventura.
Aparentemente no existen datos para afirmar que los romanos colonizarán alguna isla Canaria más allá de asentamientos temporales para extraer el pigmento.
Las hipótesis más sólidas para explicar el origen de la población prehispánica de La Palma se centran en tribus norteafricanas rebeldes que habrían sido desterradas a las islas a medida que ese imperio se extendía por el Mediterráneo.
En vez de montar un genocidio, se cree que los romanos acabarían con los líderes de las tribus (jefes, mejores guerreros, etc) y al resto los abandonaban en islas deshabitadas junto con algo de ganado y provisiones, y a buscarse la vida.
La ausencia de conocimientos de navegación y falta de contacto entre islas en la época aborigen refuerza esa hipótesis.
De los romanos en sí solamente se conoce actividad en Lobos para extracción de púrpura 🙁https://www.eldiario.es/canariasahora/amaziges/huella-romana-lobos_1_9049861.html)
Sí, si le doy la razón, AAGB. Es sólo eso, que recuerdo que hubo un momento en que se dejó de hablar del tema. Supongo que las evidencias eran demasiado claras para negarlo. Es más, la primera vez que lo oí, era una especialista la que lo estaba explicando. En aquel momento en Lobos habían encontrado una especie de «anclajes» que eran de tipo claramente romano. Ya le digo. A mí es que esa parte de la Historia me gusta mucho y le encontré toda la lógica. Los romanos fueron conocidos por su expansión. Por eso me pregunto si pudieron traer ellos a los bereberes (o algún otro), ya que habían tomado casi todo el norte de África. O si podrían estas tribus estar huyendo de los romanos… Además no hay constancia de navegación después por parte de los aborígenes, cosa que siempre me he preguntado el porqué.
Ahora mismo una experta en la radio canaria hablando de las ejecuciones que realizaban los aborígenes, parece que encontraron varios cadáveres atados y muertos a pedradas, incluido mujeres …. Pero después, presionada un poco por el periodista (que habla de canarios y canarias), intenta blanquearlo diciendo que «no eran más violentos que otros, que a veces hay situaciones de estrés que pueden desembocar en violencia». Se ve que se estaba saliendo un poco del discurso y a RTVC no le estaba gustando…
Eran una sociedad neolítica violenta…
17 % de cráneos del museo arqueológico de Tenerife con traumatismos craneales graves.
Así muchos pactaron con Lugo; adiós bestialidad neolítica.
Los aborígenes canarios tenían de vez en cuando seudo guerras entre diferentes cantones o menceyatos (depende de la isla); tenían que defenderse de quienes venían a coger esclavos y especialmente, los que no se sometieron durante la conquista que pelearon por su libertad. En ese aspecto, eran como muchas otras culturas, anteriores y posteriores. En la Palma apenas hay restos óseos en comparación con Tenerife. Es cierto que muchos cráneos tenían heridas, pero también algunos orificios los atribuyen a prácticas de trepanación.
En las islas más abruptas se defendían mucho mejor, por su adaptación a moverse por riscos y especialmente porque como en el cuerpo a cuerpo tenían desventaja, eran expertos lanzadores de piedra que causaban estragos. En el museo de Santa Cruz de Tenerife donde se encuentra la mayor colección de momias conservan un casco (yelmo) con una abolladura probablemente por el impacto de una piedra, que le destrozó el cráneo a quien lo llevaba. En escaramuzas entre aborígenes, sin la cabeza protegida, las lesiones debían ser letales.
Y mientras las últimas islas estaban siendo conquistadas e inmediatamente después, el tribunal del santo oficio español, quemaba con gran generosidad a herejes, acusados de brujería, judíos, moriscos, etc. Esto no era muy civilizado, pero se hacía en nombre de Dios 🤷🏻♂️
Solo con ver la cantidad de armamento que tenían,hay para ver que tipo de sociedad era.
Y su justicia; la Inquisición, que apenas mato en toda su historia lo que mato la revolución francesa en una semana, en nombre de la republica y la libertad ( la de los fanáticos) era leve: Descalabramiento, emparedamiento, lapidacion, inanición. Despellejamiento, ahogamiento…
Cuando llegó Lugo a Achinet ( Tenerife) los Cantones del Sur eran sometidos por los del Norte: Esclavitud, saqueos de ganado, entrega de mujeres…No, no fue difícil que se sometieran a la Reina de Castilla.
En La Palma Tanausu sometía a la fuerza a los demas Cantones. Sólo uno lo apoyo frente a Lugo.
La lucha cantonal era continúa. La rapiña generalizada.
Habia infanticidio, y sacrificios humanos cuando moría el Mencey.
Un sistema de castas y una Secta religiosa llamada Kankus…Los achicatnas eran parias.
Un paraíso hippie. 😏
En Tenerife hay muchos restos awaras saqueados por arqueólogos de las centrales…
Canariedad. 😏
Y sí, Echedey le dejo bonita la cabeza a Guillen Peraza.
Aunque en La Batalla de Aguere, los castellanos dejaron sin hombres a las mujeres guanches de los Cantones del Norte…Era un ejército moderno.El mejor de la época.
Así comenzó a diluirse la sangre prehispánica. Con el mestizaje.
Los anglos: Esos los exterminaban. Los gabachos. Igual…
Morrion…No yelmo.
Que era una sociedad con violencia, obvio.
Díganme una que no lo fuera en ésa época.
Hasta cuando el Imperio Romano se pasó al Catolicismo, no por eso disminuyó la violencia, hasta la reforzó, miren las Cruzadas en nombre de dios pasaron a espada a quien se les ponía al alcance.
Y atribuir un porcentaje de muertes por los signos de violencia, . .es algo ingenuo porque la muestra está sesgada, encontrar un cráneo con signos de violencia es un plus que le da más valor para una colección, por lo tanto están más representados.
Obvio también.